1981 ! LA PREUVE QUE LE PAPE ET LES CATHOLIQUES ONT L'ARCHE DE L'ALLIANCE ET SILENCE GENERAL ! FRAPPéS PAR PLAIES !

Importance de l'Arche ??

 

« Il y avait dans cet écrit qu'averti par un oracle, le prophète se fit accompagner
par la tente et l'arche, lorsqu'il se rendit à la montagne où Moïse, étant monté,
contempla l'héritage de Yahweh.

Arrivé là, Jérémie trouva une habitation en forme de grotte et il y introduisit la tente,

l'arche, l'autel des parfums, puis il en obstrua l'entrée.
Quelques-uns de ses compagnons, étant venus ensuite pour marquer le chemin

par des signes, ne purent le retrouver.
Ce qu'apprenant, Jérémie leur fit des reproches : 

Ce lieu sera inconnu, dit-il, jusqu'à ce que Yahweh

ait opéré le rassemblement de son peuple

et lui ait fait miséricorde.

Alors Yahweh manifestera
de nouveau ces objets,
la Gloire de Yahweh apparaîtra
ainsi que la Nuée,
comme elle se montra au temps de Moïse
et quand Salomon pria pour que le saint lieu fût glorieusement consacré. »

— 2 Maccabées 2:4 - 2:8

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 EN 1981

 COMMENTAIRES PERSONNELS :

QUE S'EST-IL PASSé JUSTE APRèS 1981, APRèS LA DéCOUVERTE

DE L'ARCHE DE L'ALLIANCE, TOUT D'ABORD L'INTERDICTION DE POURSUIVRE

LES RECHERCHES, PUIS LA VISITE DU PAPE SUR LE MONT NEBO PIGSA,

ALORS QUE CELA FAISAIT TRèS LONGTEMPS QU'AUCUN PAPE

NE S'Y ETAIT PAS RENDU !

LES RELATIONS OECUMéNIQUES ONT COMMENCé !

LA HAINE ENVERS LES JUIFS S'EST TRANSFORMéE

ET LA CONSTRUCTION DE L'ARCHE DE L'ALLIANCE dans les villes  !!!

MAIS AUJOURD'HUI EN 2014, YAHWEH, NOTRE ILOHIM,

LEUR DEMANDE DE DIRE LA VERITE, PARCE QUE SI ILS CONTINUENT

à NE PAS VOULOIR OBéIR à YAHWEH, ILS SONT FRAPPES PAR YAHWEH !

http://www.noella1.com/pages/voyages-oecumeniques.html

Voyages oecuméniques ??

 

2 0 0 1

4 au 9 mai

JEAN PAUL II se rend sur les traces de SAINT PAUL

à Athènes, en Syrie et à Malte.

 

JEAN PAUL 2 et le président Bachir Al Assad

JEAN PAUL II , et président syrien Bachir Al Assad.

 

Une image qui a fait le tour du monde :

Déchaussé, le souverain pontife JEAN PAUL II est entré

dimanche 6 mai dans la mosquée,

devenant ainsi le premier Pape

à avoir visité un lieu des plus vénérés de l'Islam,

la mosquée des Omeyyades. 


 

Jean Paul 2 et e grand mufti de Damas, cheikh Ahmad Kaftaro, à la mosquée des Omeyyades, le 6 mai 2001

 

Le pape JEAN PAUL II et le grand mufti de Damas, cheikh Ahmad Kaftaro, à la mosquée des Omeyyades

 

Le pape JEAN PAUL II et le grand mufti de Damas

 

"Je suis ravi par la visite de la mosquée

des Omeyyades et l'accueil courtois

qui m’a été réservé par le grand mufti

de la Syrie et la communauté musulmane ",

C’est en ces termes que s’est exprimé

le pape JEAN PAUL II en quittant mardi 9 mai Damas,

la capitale syrienne.

 

23 au 27 juin 

Nouveau voyage « historique » de JEAN PAUL II,

en Ukraine cette fois, où il va soutenir l'Église gréco-catholique

renaissante et rencontrer une orthodoxie divisée.

 

22 au 27 septembre

Voyage au Kazakhstan et en Arménie. JEAN PAUL II y

redit son appel au dialogue interreligieux

et à l'unité des chrétiens.

 

 

2 0 0 4

29 juin

Seconde visite du patriarche Bartholomeos Ier de Constantinople au Vatican.

 

 

 

PAPE JEAN PAUL 2

QUAND L'HOMME N'EST PAS EN PAIX AVEC DIEU,
LA TERRE NON PLUS N'EST PAS EN PAIX

JEAN-PAUL 2

 

 

Commentaires personnels :

Je me demande si le Pape les a

 averti qu'ils ont trouvé l'Arche de l'Alliance de

 YAHWEH ??????????

 

 http://www.eglise.catholique.fr/actualites-et-evenements/dossiers/pelerinage-de-benoit-xvi-en-terre-sainte/les-lieux-saints/les-lieux-de-terre-sainte-le-mont-nebo-et-bethanie-en-jordanie.html

De là, le Pape Benoit XVI comme son prédécesseur Jean Paul II, portera son regard

sur les collines de Judée apercevant au loin les faubourgs de Jérusalem et de Bethléem. 

"Le Seigneur dit à Moïse: monte sur cette montagne des avarim, sur le mont Nébo,

au pays de Moab, face à Jéricho et regarde le pays de Canaan que je donne pour

domaine aux enfants d'Israël... Alors partant des steppes de Moab,

Moïse gravit le mont Nébo, sommet du Pisga, en face de Jéricho" (Dt 32, 48-49). 
C'est sur ce beau sommet (710 m) que les chrétiens de l'antiquité ont situé le lieu,

inconnu pour la Bible, où les anges déposèrent le corps de Moïse (Dt 34, 6). 

Les vestiges les plus anciens de ce sanctuaire datent de la fin du 4° siècle

et le récit de visite d'une pèlerine de Galice, Ethérie, atteste qu'en 395 existait

déjà la petite chapelle du tombeau.

http://www.your-guide-to-aqaba-jordan.com/mount-nebo.html

http://www.microsofttranslator.com/BV.aspx?ref=IE8Activity&a=http%3A%2F%2Fwww.your-guide-to-aqaba-jordan.com%2Fmount-nebo.html

Le Serpent Brazen

mount nebo brazen serpentCette sculpture, qui est devenue un symbole de Mont Nebo,
est un moderne réplique du serpent effronté biblique

Durant le trajet de l'exode, Dieu a envoyé la peste de tuer les Israélites rebelles. 

Dieu a également demandé à Moïse d'ériger un serpent bronze
sur un mât pour arrêter la peste. Tous ceux qui a regardé le serpent relief
a survécu à la peste. 

Ainsi, le serpent curatif autour d'un pôle est devenue
le symbole de la pharmacie

 

Visite du pape

Le pape Jean-Paul II a visité ce site en mars 2000,

avant de commencer

son pèlerinage spirituel en Terre Sainte à la prière dans la Basilique. 

DERNIÈRES NOUVELLES : 

Le Pape Benoît XVI 
Chef de l'Église catholique romaine visitera

et donner un discours ici le 9 mai 2009.



mount nebo directionsSi votre position sur la plate-forme d'observation érigée pour le pape

Jean-Paul II, vous pourrez déguster le panoramique sceene que Moïse a vu il y a plus de 3000 ans. 

Et si vous êtes chanceux et le temps est clair que vous êtes capable de voir la mer morte et plusieurs villes sur la rive occidentale du Jourdain. 

Au lever du soleil même les rues peuvent être visibles. Par le coucher du soleil, vous pouvez également regarder une incroyable vue comme le soleil coule derrière les montagnes de Jérusalem

 http://www.mfa.gov.il/MFAFR/MFAArchive/2000_2009/2000/8/Le%20Pape%20en%20Israel%20-%20Supplement%20special

Le pape s'approchant du Mur occidental

 

Le remarquable pélérinage du pape Jean-Paul II résonne à travers le pays en

significations qui n'ont pas encore été complètement appréhendées.

 

 

 

 

Les présupposés tranchants que juifs et catholiques

entretinrent les uns sur les autres,

pendant plus de deux millénaires,

ont été ébranlés, atténués, peut-être transformés durant

cette visite de six jours. 

La relation d'autrefois entre les  meurtriers du Christ  et les  pogromistes  a,

semble-t-il, cédé la place à quelque chose de plus affable.

 

 

Par définition , a déclaré le philosophe David Hartman à Jérusalem,  

le christianisme était en opposition avec le judaïsme dont il avait,

croyait-il, pris la place.

Israël devait être un peuple en exil.

Aujourd'hui, ce pape se rend à Jérusalem, pas seulement pour visiter

les lieux saints

mais pour reconnaître le peuple juif dans sa patrie.

Nous ne sommes plus un peuple maudit.

Nous ne sommes plus un peuple errant.

C'est une révolution essentielle dans la pensée chrétienne. 


 

 

 

 

Le passage d'un enseignement du mépris

envers les juifs à la tentative de repenser

la théologie entreprise

durant les cinquante dernières années,

s'est gravé dans les consciences pratiquement

en une nuit,

du fait de la visite du pape

- non pas cette fois sous la forme de promulgations ecclésiastiques lues seulement par les spécialistes,

mais par la présence physique du pape en personne.

Il s'avère que ce phénomène s'est accompagné d'un changement d'attitude au sein des juifs israéliens

observant la progression du pape. Pour nombre de personnes, notamment celles qui ont été élevées à l'étranger,

les Eglises, obscures et menaçantes, entretenaient l'animosité envers le peuple juif

et se livraient à des coutumes étrangères.

Grâce à la couverture de la visite pontificale par la télévision, la plupart des Israéliens ont pu, pour la première fois,

observer la célébration d'une messe. En fait, ils ont eu l'occasion d'en voir plusieurs. Ils les ont trouvées,

particulièrement celle de Korazim (le mont des Béatitudes) sur les rives du lac de Tibériade, gaies,

esthétiques, et comportant des éléments rappelant les coutumes juives.

Qui plus est, le pape n'a prêché ni le feu ni le soufre, mais un évangile social se fondant sur le Sermon

sur la montagne de Jésus que le dirigeant syndicaliste de la Histadrout Amir Peretz pourra, sans problème,

reprendre à son compte, la prochaine fois qu'il prendra la parole devant une caméra de télévision à propos

des revendications des grévistes sur arrière-plan de pneus incendiés. Dans une région où la religion est

une puissante force de haine et de division,

le message du pape parlait d'amour et de compassion,

et il y en avait suffisamment pour englober aussi les juifs et les musulmans.

* * *

La télévision israélienne a montré un étudiant de yéshiva haredi (ultra-orthodoxe), observant le pape au Mur occidental.

C'est la curiosité qui l'avait amené là, a-t-il déclaré. Qu'en pensait-il ?  Eh bien ,

répondit-il après un temps d'arrêt,  c'est encore une autre chose intéressante que j'ai vue dans ma vie. 

Ce commentaire réfléchi, aucunement dédaigneux,

reflète le subtil passage d'une attitude méprisante ou indifférente

à quelque chose qui se rapproche de l'ouverture et du respect.

Pour l'un des six représentants des victimes de la Shoah que le pape a salué

à Yad Vashem, la perspective était d'ordre historique :

 Voilà 2000 ans que nous attendions cela. 

* * *

Le pape avait l'avantage de représenter une minorité en Terre sainte suffisamment petite pour être à l'abri

des tentations du pouvoir, ce qui lui confère un statut moral élevé. Il bénéficiait également du fait

qu'il représentait près d'un milliard de fidèles, ce qui lui valait, à chaque pas, de faire l'objet d'une intense attention.

Mais ce ne sont ni la retenue du pape ni ses  initiatives  qui ont conquis le public.

C'est plutôt l'évidente piété d'un croyant, âgé de 79 ans, poursuivant résolument un emploi du temps

éreintant dans sa marche vers les portes du ciel,

son comportement de saint,

exempt de toute fourberie.

Lorsqu'il est parti, il a laissé surtout l'impression qu'un saint homme avait traversé le pays

et que quelque chose avait changé.

 

Echos de la visite du pape

Déclarations et commentaires émanant de diverses sources - avant, pendant et après la visite

Lorsqu'à la libération, en 1945, Edith Tzirer est sortie d'un camp de concentration nazi, ses poumons étaient

si dévastés par la tuberculose qu'elle était trop faible pour marcher. Son protecteur fut un jeune

et bel étranger qui lui donna un morceau de pain et une tasse de thé en cette froide journée de janvier,

à Cracovie, en Pologne. Puis il porta la jeune fille, âgée de 14 ans, durant trois kilomètres

depuis la gare où il l'avait trouvée.

Jeudi dernier, Edith Tzirer a pleuré en étant à nouveau présentée à l'homme qui, dit-elle,

la réconforta il y a plus d'un demi-siècle - le pape Jean-Paul II.  J'étais alors une petite fille ,

raconte Mme Tzirer, âgée de 69 ans, qui vit actuellement en Israël.  C'était il y a cinquante ans,

et tout ce qui s'est passé alors me revient maintenant en mémoire. 

Elle se souvient de cet épisode comme si c'était hier, et elle raconte comment elle a ressenti un choc,

en 1978, en voyant la photo de son ancien sauveur, Karol Wojtyla, dans un magazine français,

et en apprenant qu'il venait d'être nommé pape.

 

 

 La révérende Petra Heldt, secrétaire générale de la Fraternité de recherche théologique et oecuménique en Israël,

dans une déclaration du 28 mars 2000 (extraits) :

 Le succès de la visite pontificale en Terre sainte n'est rien moins qu'un miracle.

Le secret réside peut-être dans le fait qu'à chaque occasion,

le pape a souligné que l'objet de sa visite était d'ordre spirituel et religieux,

et non d'ordre politique.

On a alors à peine remarqué que l'accent était mis sur

l'oecuménisme biblique.

A cet égard, le pape a abondamment utilisé le travail oecuménique accompli par Israël

durant les trois dernières décennies en vue d'une réconciliation entre les Eglises, ainsi qu'entre chrétiens et juifs.

Il convenait si bien au dessein pontifical, et on pouvait s'y reporter avec tant de confiance,

que l'oecuménisme peut être considéré comme faisant partie intégrante du succès remporté par la visite...

Pour la première fois dans l'histoire, un pape de Rome est venu rendre visite

au patriarche grec orthodoxe de Jérusalem, à son siège épiscopal.

Ce geste a réglé des questions concernant la nature des relations

entre le patriarche latin de Jérusalem et le patriarcat grec orthodoxe de la ville.

La visite a mis en évidence que le pape respecte l'autorité historique

du patriarche grec orthodoxe en tant que représentant des chrétiens

en Terre sainte...

 

Le pape a donné de nouvelles dimensions à l'entreprise oecuménique

qui comblent les anciens fossés. Des efforts renouvelés sont désormais

nécessaires pour consolider ces liens et être à la hauteur de

la nouvelle sensibilité pour l'oecuménisme biblique englobant

toutes les Eglises et le peuple juif... 

Le pape :  une expérience inoubliable 

 

 Le pape Jean-Paul II, au cours d'une apparition au balcon

de la place Saint-Pierre à Rome,

le 29 mars 2000 :

 Je suis incapable d'exprimer la joie et la gratitude

que je ressens dans mon coeur pour ce don de Dieu

que j'ai espéré si longtemps  ! ...

Je remercie Dieu pour cette inoubliable expérience. 

 

 

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/letters/documents/hf_jp-ii_let_30061999_pilgrimage_fr.html

Maintenant l'imminence du Jubilé m'invite à proposer une réflexion

en rapport avec mon désir d'accomplir personnellement, si Dieu le veut, un pèlerinage jubilaire spécial,

m'arrêtant dans quelques-uns des lieux qui sont particulièrement liés à l'incarnation du Verbe de Dieu,

événement auquel l'Année sainte de l'An 2000 se rattache directement.

Ma méditation m'entraîne donc vers les « lieux » de Dieu,

vers ces espaces qu'Il a choisis

pour dresser sa « tente » parmi nous (Jn 1, 14; cf. Ex 40, 34-35; 1 R 8, 10-13),

de manière à permettre à la personne humaine

une rencontre plus directe avec Lui.

En un sens, je complète ainsi la réflexion de la lettre Tertio millennio adveniente, dans laquelle

la perspective dominante, sur l'arrière-plan de l'histoire du salut, était celle de l'importance

fondamentale du « temps ». En réalité, la dimension de « l'espace » n'est pas moins importante

que celle du temps dans la réalisation concrète du mystère de l'Incarnation.

2. A première vue, parler d'« espaces » déterminés en relation à Dieu pourrait susciter

quelque perplexité. L'espace n'est-il pas, tout autant que le temps, entièrement soumis

au pouvoir de Dieu? En effet, tout est sorti de ses mains et il n'y a pas de lieu où l'on ne puisse

rencontrer Dieu: « Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants!

C'est lui qui l'a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots » (Ps 24 [23], 1-2).

Dieu est présent de manière égale en tout lieu de la terre, de sorte que le monde entier

peut être considéré comme « temple » de sa présence.

Cela n'empêche pas, toutefois, que, de même que le temps peut être scandé par les kairoì,

moments spéciaux de grâce, de même, de manière analogue,

l'espace peut être marqué par des interventions salvifiques particulières de Dieu.

C'est là, du reste, une intuition présente dans toutes les religions,

où l'on trouve non seulement des temps

mais aussi des espaces sacrés, dans lesquels on peut faire

l'expérience de la rencontre avec le divin

d'une manière plus intense que celle qui se réalise habituellement

dans l'immensité du cosmos.

 

4. C'est pourquoi, dans la perspective du bimillénaire de l'Incarnation,

j'éprouve un grand désir d'aller personnellement prier dans les principaux lieux

qui, de l'Ancien au Nouveau Testament, ont connu les interventions de Dieu,

jusqu'à en atteindre le sommet dans le mystère de l'Incarnation et de la Pâque du Christ.

Ces lieux sont déjà présents dans ma mémoire d'une manière indélébile,

 depuis qu'en 1965 j'ai eu l'occasion de visiter la Terre Sainte. 

Ce fut une expérience inoubliable. Aujourd'hui encore je reviens volontiers

aux pages riches d'émotions que j'écrivis alors.

« J'arrive en ces lieux qu'Il a emplis de Lui une fois pour toutes.

[...] Ô lieu! Combien de fois tu te seras transformé avant que de son lieu tu deviennes le mien!

Quand Il t'a empli pour la première fois, tu n'étais pas encore un lieu extérieur,

seulement le sein de sa Mère. Combien je voudrais savoir que les pierres que

je foule à Nazareth sont celles-là mêmes que son pied à elle toucha,

quand elle était ton seul lieu sur la terre. Rencontre avec Toi à travers la pierre

que foula le pied de ta Mère!

Ô lieu de la terre, lieu de la terre sainte – quel lieu tu es en moi!

C'est pour cela que je ne puis te fouler, je dois m'agenouiller.

En m'agenouillant, je confirme que tu fus un lieu de rencontre.

Je m'agenouille – ainsi je t'imprime mon sceau.

Tu resteras ici avec mon sceau – tu resteras, oui, tu resteras et je t'emporterai avec moi

et te transformerai en lieu d'un nouveau témoignage.

Je vais en témoin, qui atteste dans les millénaires »

(Karol Wojtyla,Poèmes, éd. Cana et éd. du Cerf, 1979, p. 144).

 

 

 

Extrait d'un article de Gustav Niebuhr paru dans le New York Times,

le 12 mars 2000 :

Nombre de juifs attendaient quand même davantage. Le pape n'a formulé aucune parole de blâme à

l'encontre de la hiérarchie catholique, pas plus qu'il n'a mentionné Pie XII, le pape de l'époque de la guerre,

accusé par bien des juifs d'être demeuré silencieux tandis que leurs frères étaient massacrés.

 

Avec la messe spéciale qu'il a célébrée au Vatican aujourd'hui,

le pape Jean-Paul II a pris une initiative

dont aucun de

ses 262 prédécesseurs

n'avait ressenti le besoin :

demander pardon pour les péchés historiques commis

par les catholiques romains au nom de l'Eglise.

Ce faisant, le pape Jean-Paul II, dont le pontificat est, à bien des égards, remarquable...,

reconnaît l'aspect sombre du passé de l'Eglise, durant les époques caractérisées

par les conversions forcées, le soutien aux croisades...

et la création de l'Inquisition.

 

Barak :  Un tournant décisif 

 

 Le premier ministre Ehoud Barak, dans une interview accordée à l'Associated Press, le 20 mars dernier :

 Je ne pense pas que le Saint-Siège soit intéressé à conférer

un quelconque poids politique à la visite du pape en Israël.

La véritable importance de cette visite dans la région réside dans le rappel

que c'est ici que le grand décompte a commencé, il y a 2000 ans,

ainsi que dans son message de paix et de tolérance entre les êtres humains...

C'est un tournant décisif dans les relations entre le monde chrétien

et le monde juif. 

 

 

 

http://www.noella1.com/pages/pape-benoit-xvi-mont-nebo.html

Pape Benoït XVI Mont Nebo??

 

http://lcn.canoe.ca/lcn/infos/lemonde/archives/2009/05/20090508-080916.html

Religion

Premier voyage du pape en terre sainte

Mise à jour : 08/05/2009 11h54

Benoît XVI amorce aujourd'hui le premier voyage en terre sainte de son pontificat.

Il s'est envolé pour ce qu'il a appelé son «pèlerinage de la paix», une tournée d'une semaine au Proche

et Moyen-Orient qui va le conduire 

sur les traces de son prédécesseur Jean Paul II qui a fait le même voyage

en 2000.

Le programme du voyage de Benoît XVI en Terre sainte

(D’après PC) - Voici les principaux événements au programme de la visite de Benoît XVI en Terre sainte:

- vendredi 8 mai: arrivée à Amman en Jordanie. Visite du centre religieux chrétien Regina Pacis

et rencontre au palais royal avec le roi Abdallah II et la reine Rania

- samedi 9 mai: visite de l'antique basilique du mont Nébo, d'où Moïse aurait vu pour la première fois la terre promise. Rencontre avec des dignitaires musulmans, des diplomates et des recteurs d'universités jordaniennes à l'extérieur de la mosquée Al-Hussein ben Talal à Amman, puis célébration des vêpres en la cathédrale grecque melkite Saint-Georges

- dimanche 10 mai: célébration de la messe au Stade international d'Amman. Visite du site du baptême du Christ, à Béthanie, sur le Jourdain. Le pape bénira ensuite les premières pierres d'une église latine et d'une église grecque melkite

- lundi 11 mai: départ dans la matinée de l'avion papal pour Israël. Arrivée à l'aéroport international Ben Gourion de Tel-Aviv, où le pape est accueilli par le président israélien Shimon Pérès. Visite en fin d'après-midi au Mémorial de la Shoah de Yad Vashem, à Jérusalem

- mardi 12 mai: visite le Dôme du rocher et du Mur des Lamentations.

Rencontre avec le grand mufti de Jérusalem, puis avec les deux grands rabbins de Jérusalem.

Prière du «Regina Coeli» avec les évêques de Terre sainte dans la salle du Cénacle. Messe dans le jardin de Gethsémani,

où, selon les Évangiles, le Christ et ses disciples ont prié avant la Crucifixion

- mercredi 13 mai: célébration de la messe sur la place de la Crèche devant la basilique de la Nativité à Bethléem.

Visite du camp de réfugiés palestinien d'Aïda. Rencontre avec le président de l'Autorité palestinienne Mahmoud Abbas

- jeudi 14 mai: célébration à Nazareth d'une messe en plein air au Mont du Précipice. Visite du sanctuaire de l'Annonciation,

après avoir rencontré le premier ministre israélien Benyamin Nétanyahou. Célébration des vêpres dans la Grotte de l'Annonciation

- vendredi 15 mai: rencontre oecuménique au patriarcat gréco-orthodoxe de Jérusalem

et visite de l'Église du Saint-Sépulcre. Départ de l'aéroport de Tel-Aviv pour Rome.

 
 
Benoît XVI devrait avoir l'occasion d'aborder tous ces thèmes lors de la trentaine d'interventions prévues
dans un programme qui apparaît chargé pour un homme qui vient de fêter ses 82 ans. 

Il mettra ses pas dans ceux de Jean Paul II (2000) en allant
dans les lieux symboliques
de l'Ancien et du Nouveau testament que sont le Mont Nebo,
où, selon la Bible,
Dieu aurait montré la terre promise à Moïse, Jérusalem,
Bethléem et Nazareth.
Il célébrera quatre messes publiques à Amman le 10 mai, à Jérusalem le 12, à Bethléem le 13 et à Nazareth le 14. 

L'aspect humanitaire sera particulièrement présent avec des visites au centre Regina Pacis dès l'arrivée à Ammam
et celles du Caritas Baby Hospital et d'un camp de réfugiés à Bethléem.
Cependant les contacts avec les musulmans auront une place plus importante qu'en 2000, notamment en Jordanie
où Benoît XVI restera plus longtemps que son prédécesseur.
A Jérusalem il sera également le premier pape à se rendre
au Dôme du Rocher,
troisième lieu saint de l'Islam.

 

Ainsi du mont Nébo à la mosquée d'Amman,........................................
S'il nous est accordé d'accéder à cet avenir promis de paix et de justice ou si comme Moïse nous devons contenter
de le contempler de loin, ......
Sur ces terres, tant marquées par la violence et l'hostilité, Benoït XVI apparaît comme un pélerin,
non seulement de la foi, mais aussi de l'espérance, comme ceux qui voient l'invisible.
 
 
Le 5 septembre 2000, dans le document Dominus Jesus, Ratzinger réaffirme que l’Église
est universelle et que les Églises issues de la Réforme ne sont pas des « Églises au sens propre ». 
 
 
Du 8 au 15 mai, voyage du pape en Terre Sainte (en Jordanie du 8 au 11, puis en Israël, du 11 au 15) :
8 mai, à Amman (Jordanie), Benoît XVI visite le centre pour handicapés Regina Pacis, puis rencontre le roi Abdullah II ;
9 mai, le matin, il se rend au Mont Nébo, visite l'antique basilique puis bénit la première pierre de l'Université de Madaba,
il visite ensuite le Musée hachémite et la mosquée Al-Hussein Bin-Talal de Amman où il rencontre les chefs religieux musulmans, le corps diplomatique et les recteurs d'universités jordaniennes, de là, il se rend à la cathédrale melkite pour des vêpres avec les prêtres, religieux, séminaristes et consacrés ; 10 mai, Benoît XVI célèbre la messe sur le stade de la capitale et récite le Regina Coeli, puis il se rend à Béthanie sur le Jourdain, lieu du baptême du Seigneur, où il pose la première pierre d'une église latine et d'une église melkite ; 11 mai, Benoît XVI prend l'avion pour Tel Aviv (Israël), dans l'après-midi, il gagne Jérusalem pour une visite au chef de l'Etat, M. Shimon Peres, et ensuite le mémorial Yad Vashem où il rencontre les organisations engagées dans le dialogue interreligieux ; 12 mai, le pape se rend sur l'esplanade des mosquées :
il est le premier pape à se rendre au Dôme du Rocher,
troisième lieu saint de l'Islam, et visite la Coupole avec le Grand Mufti de Jérusalem,
il gagne ensuite le Mur occidental et rencontre les deux Grands Rabbins d'Israël
au centre Hechal Shlomo, à midi il récite le Regina Coeli avec les évêques
de Terre Sainte dans la salle du Cénacle puis visite la con-cathédrale latine
de Jérusalem, ensuite dans l'après-midi il célèbre une messe
dans la vallée de Josaphat ; 13 mai, le matin, Benoît XVI gagne Bethléem
où il prononce un discours au palais du gouverneur avant de célébrer la messe sur la place de la Crèche, il déjeune avec les évêques locaux et les franciscains du lieu puis il visite en privé la Grotte de la Nativité avant d'aller à l'hôpital pour enfants, il gagne ensuite le camp de réfugiés d'Aïda où il prononce un discours puis retourne au palais pour un entretien avec le Président de l'Autorité nationale palestinienne M. Abou Mazen ; 14 mai, à 10 h, Benoît XVI célèbre la messe à Nazareth, au Mont du Précipice, en milieu d'après-midi il rencontre le Premier Ministre d'Israël, puis au sanctuaire de l'Annonciation il s'adresse aux chefs religieux de Galilée, de retour à la Grotte il y célèbre les vêpres ; 15 mai, le pape participe à une rencontre oecuménique au Patriarcat gréco-orthodoxe de Jérusalem, puis il se rend au Saint-Sépulcre et à l'église patriarcale arménienne de Saint-Jacques, de là Benoît XVI gagne l'aéroport de Tel Aviv d'où l'avion papal décolle pour Rome.
17 mai, les reliques du Bouddha (trouvées en Inde au XIXème siècle, lors de l'écroulement d'un stupa)
sont installées à la Grande Pagode de Vincennes, un des pavillons construits pour l'Exposition coloniale de 1931,
qui devient ainsi le haut-lieu spirituel du bouddhisme en Occident.
 

A l'endroit où, selon les écritures,

Dieu a montré la Terre promise à Moïse,

le Pape Benoît XVI a rappelé samedi 9 mai

"le lien inséparable" qui unit l'Eglise

et le peuple juif.

Le voyage papal se poursuit en Jordanie.

 http://www.lexpress.fr/actualite/societe/religion/au-mont-nebo-benoit-xvi-veut-reconcilier-chretiens-et-juifs_759388.html

Le pape Benoît XVI a appelé samedi à la "réconciliation"

entre chrétiens et juifs

lors d'un déplacement au Mont Nebo, le lieu où, selon les écritures,

Dieu a montré à Moïse la Terre promise.

Le pape s'est rendu sur cette montagne de 840 mètres à 40 km au sud-ouest d'Amman, au deuxième jour

de sa visite en Jordanie, dans le cadre de son premier séjour dans un pays arabe.

http://notredamedesneiges.over-blog.com/categorie-568476.html

Quelques mois avant qu’il ne devienne le Pape Jean Paul II

(9 novembre 1976),

le Cardinal Karol Wojtyla disait : 

« Nous sommes aujourd’hui face au plus grand combat que l’humanité ait jamais vu.

Je ne pense pas que la communauté chrétienne l’ait compris totalement.

Nous sommes aujourd’hui devant la lutte finale entre l’Eglise et l’Anti-Eglise,

entre l’Evangile et l’Anti-Evangile ». 

Une chose toutefois est certaine: la victoire finale est à Dieu

et cela se vérifiera grâce à Marie, (grâce à Marie) 

la Femme de la Genèse et de l’Apocalypse,

qui combattra à la tête de l’armée de ses fils et filles  

(contre les forces ennemies de Satan et écrasera la tête du serpent .)

contre les forces ennemies de Satan et écrasera la tête du serpent. 

A la Grotte de Massabielle la Vierge Marie nous a enseigné que le vrai bonheur

se trouvera uniquement au ciel.

 « Je ne vous promets pas de vous rendre heureuse en ce monde,

mais dans l’autre », a-t-elle dit à Bernadette.

Et la vie de Bernadette l’a illustré assez clairement :

elle, qui avait eu le privilège singulier de voir

la Sainte Vierge,

a été profondément marquée par

la croix de Jésus, fut entièrement consumée

par la tuberculose,

et est morte, jeune, à l’âge de 35 ans.

 

http://notredamedesneiges.over-blog.com/categorie-568476.html

Dans l'Apocalypse de Saint Jean nous lisons qu'à la fin des temps

un grand signe apparaîtra dans le ciel :

« une Femme ! le soleil l'enveloppe, la lune est sous ses pieds

et douze étoiles couronnent sa tête » (Ap 12,1).

Il ne fait aucun doute que ces paroles se rapportent à Marie,

c'est Elle qui est la Femme qui écrasera la tête du serpent,

qui redonnera aux hommes leur félicité originelle.

Cela arrivera bien entendu par la mission salvifique de Son Fils.

Combien cette image de l'Apocalypse de Saint Jean est en consonance avec les paroles

du message de Fatima dans lequel

la Mère de Dieu annonce que, quand les signes annoncés se seront accomplis,

son Cœur Immaculé triomphera !

Quels sont ces signes ? Marie a annoncé dans le message de Fatima la fin rapide de la première guerre mondiale,

la révolution d'octobre en Russie, la diffusion des erreurs de la Russie (athéisme) sur de nombreux pays.

Elle a parlé d'une lumière inconnue, rappelant l'aurore polaire, qui devait avertir les hommes

de l'arrivée de la seconde guerre mondiale, plus terrible que la précédente.

S'est également accomplie son annonce concernant la paix au Portugal durant la guerre civile en Espagne

et la seconde guerre mondiale, et également le maintien de la foi dans le pays où Elle est apparue.

Enfin se sont vérifiées les paroles de Marie concernant les souffrances du pape

(l'attentat et les 10 séjours de Jean-Paul II à la clinique Gemelli),

la consécration de la Russie et du monde à Son Cœur Immaculé

et, en conséquence, la chute du communisme en Russie.

Maintenant nous attendons la conversion de la Russie, la venue d'une ère de paix et, enfin,

le triomphe de Son Cœur Immaculé.

Dans cette série de signes se trouvent également un certain nombre de signes liés

au sauvetage de la vie du Saint Père Jean-Paul II durant

l'attentat du 13 mai 1981.

 

http://www.noella1.com/pages/pourquoi-les-scandales-punitions-du-dieu-d-israel.html

http://fr.wikipedia.org/wiki/Banco_Ambrosiano

Banco Ambrosiano est une banque italienne qui a fait l'objet d'une

des plus retentissantes faillites de l'après-guerre en 1982,

suscitant ainsi l'un des plus gros scandales impliquant la mafia 

et la banque du Vatican, son premier actionnaire,

qui ouvrira la voie à l'opération mani pulite dans les années 1990.

 Roberto Calvi, membre de la loge maçonnique Propaganda Due (P2) et directeur de la Banque Ambrosiano,

a été retrouvé pendu sous un pont à Londres le 17 juin 1982.

En 2006, le procès concernant l'affaire Calvi continuait, impliquant notamment Licio Gelli,

le grand-maître de P2.

http://www.cyberpresse.ca/international/dossiers/eglise-catholique-et-abus-sexuels/201004/03/01-4267176-pretre-pedophile-americain-le-pape-accuse-de-laxisme.php?utm_categorieinterne=trafficdrivers&utm_contenuinterne=cyberpresse_vous_suggere_4267226_article_POS1

Prêtre pédophile américain: le pape accusé de laxisme

Prêtre pédophile américain:

le pape accusé de laxisme

http://www.noella1.com/pages/1983-nouveautes-vatican.html

 2010

http://www.lemonde.fr/societe/article/2010/03/29/la-croisade-d-un-avocat-

contre-les-abus-sexuels-dans-l-eglise_1325990_3224.html

Il a déposé des milliers de plaintes pour abus sexuels par des prêtres, il a remporté des dizaines de

millions de dollars pour ses clients. Mais un autre objectif taraude l'avocat Jeff Anderson 

depuis près de vingt ans : il voudrait que son combat contre les abus sexuels dans l'Eglise catholique

remonte jusqu'au sommet.

 

Depuis 1983Jeff Anderson et les cinq autres avocats de son cabinet, situé au centre de Saint-Paul

(Minnesota),

ont poursuivi des milliers de prêtres, d'évêques et de diocèses sur des allégations de

violences sexuelles et d'abus commis par des prêtres et autres responsables catholiques.

Il prétend n'avoir aucune idée de combien il a gagné avec ces affaires.

En 2002, il estime que ce chiffre tourne autour de 60 millions de dollars

(44,6 millions d'euros).

 "Ce n'est pas une question d'argent", affirme-t-il cependant.

 

Ainsi, il aimerait bien interroger le pape Benoît XVI lui-même, sous serment.

Bien que cela soit très peu

probable dans la mesure où le pape est aussi chef d'Etat, les documents que Jeff Anderson a mis au jour

ont le potentiel de créer un scandale qui impliquerait des dizaines de diocèses du monde entier,

et le conduisent ainsi aux portes du Vatican.

 

http://www.noella1.com/pages/vatican-construction-nouvelle-arche-de-l-alliance.html

Vatican: Construction Nouvelle Arche de l'Alliance ??

 

http://www.benedictinesjoliette.org/evenements2006.html

28-29 juin 2006

L'ARCHE DE LA NOUVELLE ALLIANCE
AU MONASTÈRE DES BÉNÉDICTINES DE JOLIETTE

 

 
 

Les 28 et 29 juin 2006, l’Arche de la Nouvelle Alliance a été accueillie à notre monastère, au 490 St-Charles Borromée. C’est la première fois que l'Arche venait à Joliette, à la demande de notre communauté bénédictine qui aime participer intensément aux grands événements de la vie de l'Église, tout en invitant les personnes des environs à la fête.

L'Arche nous arrivait du Centre Marie-Reine-des-Cœurs, à Chertsey. Elle reviendra dans le diocèse, probablement au début de 2007. 

Cette Arche de la Nouvelle Alliance, réalisée par Alain Rioux, artisan du Québec, a été bénie par le pape Benoît XVI le 11 mai dernier, lors de la visite Ad limina des évêques du Québec. L'Arche vient d’entreprendre un long pèlerinage de deux ans à travers le Québec, le Canada et les autres pays, en préparation au Congrès eucharistique international de 2008 à Québec.

 
 
L'accueil de l'Arche

L’accueil de l’Arche au monastère a eu lieu à la messe de 9 h 00, le mercredi 28 juin, en présence d'une centaine de personnes venues se joindre à la communauté pour cet événement extraordinaire.

M. l'Abbé Réginald Marsolais, aumônier du monastère, présidait l'Eucharistie.

Il y a eu portes ouvertes toute la journée pour l’adoration eucharistique, avec le chant des Vêpres à 17 h 00.

Le soir, à 19 h 00, une foule impressionnante d'environ quatre-vingts fidèles est venue participer à une heure d’adoration animée, avec chants et prières.

   
   

Procession vers la Maison Amélie Fristel

La cérémonie de départ s'est déroulée le lendemain, après l'Eucharistie de 9 h 00.

L'Arche a été transportée en procession à la Maison Amélie Fristel, voisine du monastère, où les Sœurs des Saints Cœurs de Jésus et de Marie l'ont accueillie à leur tour, avec leur personnel et leurs ami(e)s, pour quelques heures d'adoration.

 
 

 

Départ de l'Arche

Vers 15 h 00, deux séminaristes Basiliens sont venus prendre l'Arche pour la ramener à Québec, avant de l'envoyer à nouveau en pèlerinage dans les différents diocèses.

On voit sur l'image de droite le coffre dans lequel est transportée l'Arche. Il est pour ainsi dire tatoué d'auto-collants des lieux où l'Arche est passée. Entre autres, on y voit un imposant logo du Vatican, et celui de nos Sœurs Bénédictines de l'Abbaye Sainte-Marie-des-Deux-Montagnes. Il en porte désormais un nouveau : celui de l'Abbaye Notre-Dame-de-la-Paix de Joliette.

Sur le coffre, on voit la valise de l'ostensoir qui accompagne l'Arche eucharistique.

   
       
 

 
 

L’ARCHE DE LA NOUVELLE ALLIANCE

extraits du document d'animation du CEI

 
 

Origine de l'Arche

Pour lancer la préparation au Congrès eucharistique international de 2008 à Québec, une mobilisation des jeunes adultes a été initiée lors d’une fin de semaine de ressourcement et d’échange appelé Montée jeunesse.  Lors de la première édition en mai 2005, familiers avec la croix de la Journée Mondiale de la Jeunesse, les jeunes ont exprimé le désir qu’un objet symbolique parcoure le pays en préparation au Congrès eucharistique international de 2008.

Un comité de jeunes de Québec et de Montréal a été mandaté pour développer cette idée.  Au terme de sa réflexion, ce comité a suggéré au comité organisateur du CEI la conception originale d’une œuvre artistique.

L’artiste du Québec, Alain Rioux

Alain Rioux est un artiste de 45 ans, natif de Québec. Autodidacte, il exerce son métier d’ébéniste-sculpteur à son domicile de l’Ancienne-Lorette.

En septembre 2005, on lui propose le projet de « l’Arche de la Nouvelle Alliance ». Alain conçoit les dessins et commence sa réalisation à l’hiver 2006. La construction de cette arche symbolique concrétise son désir de servir l’Église et de relever de nouveaux défis artistiques.

Provenance des icônes grâce à la collaboration de Marc Lepage

Marc Lepage s’est toujours intéressé à l’aide humanitaire. Depuis 1999, à tous les ans, pendant une période de trois à quatre mois, il donne de son temps à un orphelinat de Roumanie. Pour subvenir aux besoins de cet orphelinat et d’autres orphelinats avec lesquels Marc Lepage travaille en collaboration, des icônes sont réalisées par des moines orthodoxes de la Roumanie.   Les profits de ces ventes contribuent à soutenir ces milieux d’engagements et à venir en aide aux orphelins.

Après avoir vu un modèle d’icône, le comité a été touché par la beauté et la simplicité de ce type d’icônes.

L’arche et ses symboles

 

Le mot « arche », tiré du latin « arca », traduit le mot hébreu « arôn », le coffre. Le coffre, meuble de grande tente, sert aussi bien de siège que de contenant.

Dans l’Ancien Testament, l’arche d’Alliance ou arche du Témoignage, est mentionnée plus de deux cents fois dans la Bible.  Cette arche était à la fois trône du Dieu d’Israël et châsse.  Cette châsse ou ce coffre doré contenait la preuve de l’Alliance que Dieu avait nouée avec son peuple,  soit les morceaux des deux tables de la loi reçues par Moïse au mont Sinaï (cf. Dt 10, 1-8) et brisées par lui après l’épisode du veau d’or (cf. Ex32, 19).

L’arche, signe d’embarcation

La base de l’arche a la forme d’une embarcation. Elle rappelle ainsi l’arche de Noé, ce vaisseau construit par Noé sur l’ordre de Dieu.  Cette arche dans laquelle avaient été sauvés du Déluge non seulement Noé et sa famille, mais encore un couple de chaque espèce d’animaux vivant ailleurs que dans les eaux, avec les provisions nécessaires à la nourriture de tous (cf. Gn 6, 18-22).

L’Alliance Nouvelle et Éternelle

L’expression « Nouvelle Alliance » réfère à l’Alliance Nouvelle et Éternelle advenue en Jésus Christ, marquée par le mystère pascal de sa mort et résurrection et célébrée dans l’Eucharistie.  Son nom « Arche », permet de faire des liens avec l’expérience spirituelle du peuple d’Israël et de son pacte conclu avec Yahweh du temps de Moïse au Sinaï dans les textes de l’Ancien Testament. 

L’expression « Nouvelle Alliance » réfère de manière concrète la vie du Christ et les pages de l’Écritures qui réfèrent à l’Alliance Nouvelle que Jésus institue à l’heure de sa mort et par sa résurrection.

Sainte Marie, arche de la nouvelle Alliance – un titre marial

Le titre « arche de l’Alliance » a été donné à la Vierge Marie, mère de Jésus, et cela pour différentes raisons :De même que, dans l’Ancien Testament, l’Arche d’Alliance était enveloppée de la nuée, gloire de Dieu, ainsi, dans le Nouveau Testament, la Vierge Marie, arche d’Alliance, à l’Annonciation, fut habitée par Dieu: L’Esprit Saint vint sur elle, et la puissance du Très-Haut la prit sous son ombre, et c’est pourquoi celui qui allait naître serait saint, et il serait appelé Fils de Dieu. (cf Lc 1, 35)

Dans les textes de l’Ancien Testament, quand l’Arche d’Alliance fut transportée, de Baal de Juda (Baalé-Yehouda) à Jérusalem, accompagnée par des manifestations de joie et par la bénédiction des personnes visitées, David eut peur du Seigneur et dit: « Comment l’arche du Seigneur pourrait-elle venir chez moi ? »(2 S 6, 9).  

Dans le Nouveau Testament, quand Marie, après l’Annonciation (cf. Lc 1, 26-38)  se rend rapidement vers une ville de la montagne de Judée chez sa cousine Élisabeth, elle est saluée par sa cousine, surprise, en des mots semblables: « Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi? » (Lc 1, 43).

Les huit icônes choisies pour approfondir ce mystère de l’Alliance

Au niveau supérieur de l’Arche de la Nouvelle Alliance, des icônes de format plus grand représentent les divers moments du Triduum pascal – le Mystère pascal –. 

Dans l’Évangile selon saint Jean, l’Heure de Jésus réfère aux quatre grandes étapes liées à la mort de Jésus et dont l’Église fait mémoire du Jeudi Saint au Dimanche de Pâques. 

1. Le dernier repas de Jésus célébré avec ses disciples, la Dernière Cène dont l’Église fait mémoire  le Jeudi Saint

2. La passion et la mort de Jésus dont l’Église fait mémoire le Vendredi Saint

3. L’attente de Marie, sa Mère, célébrée le Samedi Saint

4. La résurrection de Jésus au matin de Pâques, célébrée le dimanche de Pâques

D’autres icônes de format plus petit rappellent également l’Eucharistie, table de la nouvelle Alliance, sous différents aspects :

5. Le récit de la multiplication des pains : Jésus, occupé à donner un sens à la vie des gens qui le suivent, fait déjà les mêmes gestes qu’à son dernier repas (cf. Mt 14, 19; 15, 36).  « Son » pain (de vie), partagé, rassasie la foule et même surabonde (cf. Mt 14, 20-21; 15, 37)

6. Les noces à Cana : Lorsque l’Alliance a été conclue au Sinaï, après avoir écouté Moïse qui lisait les tables de la Loi (dix commandements), le peuple a répondu à trois reprises: « «Tout ce qu’a dit le Seigneur, nous le ferons » (Ex 19, 8; cf. 24, 3-7). Et la fête commença, soit l’alliance entre Dieu et son peuple.

À Cana, pour que continue la fête, l’Alliance, les noces de Dieu avec l’humanité, la mère de Jésus – en qui le Verbe s’était fait chair – fit cette seule recommandation aux serviteurs au sujet de son fils Jésus: « Faites tout ce qu’il vous dira.» (Jn 2, 5).

7. Le lavement des pieds : Ce geste rapporté dans l’évangile selon saint Jean est advenu au cours de la dernière Cène.   Après avoir lavé les pieds de ses disciples, Jésus invite les siens à se laver les pieds les uns les autres (cf. Jn 13, 13-15), à se mettre au service des autres pour accomplir le commandement de la charité (cf. Jn 15, 12-14)

8. Le récit des disciples d’Emmaüs : Jésus ressuscité réchauffe le cœur de deux disciples en route vers Emmaüs.  Il leur explique les Écritures et il se fait reconnaître à la fraction du pain (cf. Lc 24, 13-35).

La base de l’arche… un  peuple en marche par tout l’univers riche en couleur 

La base de l’Arche de la Nouvelle Alliance rappelle la barque, la coque d’un bateau.   Si des liens peuvent être faits avec l’arche de Noé, ici la barque réfère davantage à celle de Pierre, disciple de Christ à qui a été confiée l’Église par Jésus (Jn 1, 42).  Depuis la Nouvelle Alliance, la barque, le bateau, symbolisent l’Église, peuple de Dieu en marche à la suite de Pierre qui avance au large (cf. Lc 5, 4), l’Église est envoyée dans le monde à la suite du Christ pour annoncer l’Évangile par la parole et par le témoignage à toutes les nations.

Les cinq bois différents qui complètent la base de l’arche signifient l’universalité de l’Église et expriment que cette Bonne Nouvelle s’adresse à toutes les nations appelées à ne faire qu’UN en Jésus-Christ.

Les anges en adoration devant le mystère

En Israël, la nuée qui recouvrait l’arche d’Alliance signifiait que l’arche était le lieu de la présence de Dieu au milieu de son peuple. Pour parler aux Israélites, Dieu descendait dans le petit espace entre les ailes des séraphins sur le couvercle de l’arche (cf. Ex 25, 21).

 

Dans la symbolique de l’Arche de la Nouvelle Alliance, les anges sont plutôt en adoration devant tout le mystère du Christ que l’arche représente dans son ensemble.

 

La cale, un espace pour accueillir l’engagement eucharistique…

La cale à la base de l’arche a été conçue pour recevoir un écho de son passage et surtout du témoignage de l’engagement des chrétiens.  Dans son encyclique Dieu est Amour, Benoît XVI souligne que «une Eucharistie qui ne se traduit pas en une pratique concrète de l’amour est en elle-même tronquée.» (no 14) Aussi, Eucharistie et Mission s’appellent constamment.  Dans l’animation proposée, la charte eucharistique est introduite comme modèle d’engagement.

Une arche portée…

En Israël, l’arche était portée; elle accompagnait la marche du peuple de Dieu (cf. Nb 10, 33-35).   L’Arche de la Nouvelle Alliance sera portée de diverses façons ; d’un diocèse à un autre, d’une église à une autre, d’un lieu de culte à un autre, dans des processions.  Utilisée comme symbole, elle veut accompagner ainsi la marche de l'Église, peuple de Dieu, le cheminement de foi de croyants jeunes et moins jeunes sur les pas du Christ.  Sa polyvalence permet aussi d’être inventif et peut rassembler toute personne désireuse d’approcher le mystère du Christ à qui Jésus peut dire comme à la samaritaine :

Si tu savais le don de Dieu.

http://www.noella1.com/pages/arche-de-l-alliance-du-point-de-vue-du-vatican.html

Arche de l'Alliance ?? Du point de vue du Vatican !!

 

http://catho-jm.over-blog.com/article-pourquoi-les-catholiques-prient-marie-introduction-ce-qui-suit-n-est-en-rien-exhaustif-il-s-agit-juste-de-quelques-pistes-quelques-reperes-pris-sous-un-certain-angle-de-vue-pour-mie-54787607.html

Depuis le Concile Vatican II, Marie n'est plus nommée ''co-rédemptrice'' 

(il n'y a qu'un seul Rédempteur) ; ni ''médiatrice de toutes grâces''

(il n'y a qu'un seul Médiateur), même si elle participe à l'unique

rédemption du Christ.

http://catho-jm.over-blog.com/article-pourquoi-les-catholiques-prient-marie-22-54829565.html

II   Quelques raisons pour la dévotion à la Vierge Marie

 

            A) Qui est elle pour recevoir ce culte ?

  Marie, Arche de la Nouvelle Alliance

A) Qui est elle pour recevoir ce culte ?

  Marie, Arche de la Nouvelle Alliance

  Dans l’Ancien Testament, l'Arche de l'Alliance fut cachée par Jérémie :

« Ce lieu sera inconnu, dit-il, jusqu'à ce que Dieu ait opéré le rassemblement de son peuple

 

 

et lui ait fait miséricorde » (2 M 2,5-8).

 

  • Dans le Nouveau Testament, saint Jean parle de sa vision de l'Arche d'Alliance
  • et de la Femme couronnée d'étoiles :
  • « Alors s'ouvrit le temple de Dieu, dans le ciel et son Arche d'Alliance apparut,
  • dans le temple. (...)
  • Un signe grandiose apparut au ciel : une Femme ! le soleil l'enveloppe,
  • la lune est sous ses pieds
  • et douze étoiles couronnent sa tête
  • ; elle est enceinte et crie dans les douleurs et le travail de l'enfantement » (Ap 11,19-12,2).

 

  • L'Arche de l'Alliance contenait une relique des tables de la Loi (parole de Dieu gravée sur la Pierre) ;
  • une relique de la manne (pain miraculeux venu du ciel) ; une relique du bâtond'Aaron 
  • (qui rappelle son ministère sacerdotal).
  • Le corps de Marie a contenu le Verbe incarné, Parole de Dieu faite chair, véritable Pain de Vie 
  • venu du ciel, Grand Prêtre éternel selon l'ordre de Melchisédech.

 

  • En recevant chez lui l'Arche d'Alliance, David s'est exprimé ainsi :
  • « Comment l'arche du Seigneur entrerait-elle chez moi ? » (2 S 6,9). En « grande liesse »,
  • il a « dansé et tournoyé de toutes ses forces devant le Seigneur » (2 S 6,13-14).
  • L'Arche demeura trois mois sur la colline (2 S 6,11).
  • En recevant chez elle la Vierge Marie, Arche de la Nouvelle Alliance,
  • Élisabeth s'est exprimée ainsi : « Comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ? »
  • (Lc 1,43). Jean-Baptiste a tressailli d'allégresse en son sein (Lc 1,44).
  • Marie est restée trois mois chez Élisabeth (Lc 1,56).

  •  http://copiste.romandie.com/post/11137/166258

    Quelles richesses nous sont données dans les textes de ce matin, une glorieuse invitation à l’humilité.

  • Dès la première lecture dans le livre de l’Apocalypse nous voilà transportés dans les plus grands symboles,

  • ceux du Temple de Dieu dans le ciel et de l’Arche qui servirent

  • de modèle à Moïse.

  • « Le Temple qui est dans le ciel s'ouvrit, et l'arche de l'Alliance du Seigneur

  • apparut dans son Temple. »

  • L’analogie entre Notre-Dame et l’Arche d’Alliance sont patents.

  • D’après l’épître aux Hébreux, l’arche contenait les tables de la Loi, une urne d’or avec

  • à l’intérieur de la manne dont Dieu avait nourri son peuple au désert, et le bâton d’Aaron.

  • L’arche d’alliance, selon le 2ème livre des Macchabées fut cachée en présence

  • du prophète Jérémie, au temps de la destruction du Temple de Salomon.

  • Elle devait réapparaître à la fin des temps…

  • Ces temps en fait, sont ceux de la venue du Christ, notre grand prêtre,

  • qui est entré dans le sanctuaire céleste avec son corps, lors de son ascension,

  • ayant offert le seul sacrifice qui puisse plaire à Dieu et lui être offert.

    Quels rapports avec Marie ? Voici une brève et lumineuse synthèse :

  • L’Arche contenait la Parole de Dieu écrite dans la pierre.

  • Marie porta la Parole de Dieu dans sa chair.

  • L’Arche contenait le pain du ciel, une préfiguration de l’Eucharistie (1 Co 10, 1-4).

  • Marie porta le Pain de Vie, Jésus Christ (Jn 6, 48-50).

  • L’Arche contenait le bâton d’Aaron, symbole de son sacerdoce.

  • Marie porta Jésus Christ notre Grand Prêtre (Heb 3, 1).

  • Rappelons-nous que nous célébrons une année sacerdotale.

    Marie est la véritable Arche d’Alliance.

  • Si celle-ci était sainte,  Marie l’est plus encore, elle qui est la toute sainte,

  • l’Immaculée Conception.C’est en raison de cette sainteté,

  • c’est parce qu’elle est Mère de Dieu,

  • qu’elle accomplit aujourd’hui son Assomption.

  • Le pape Pie XII, définit la règle de foi, le dogme, le  1er novembre 1950 :

  • Nous proclamons, déclarons et définissons que c'est un dogme divinement révélé que

  • Marie, l'Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge,

  • à la fin du cours de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire céleste.

  • Marie est enlevée au ciel, les anges se réjouissent, ensemble, ils bénissent Dieu,

  • Alléluia et nous le bénissons avec eux.

    Aujourd'hui, dit saint Bernard, notre terre a adressé au ciel un cadeau de grand prix,

  • afin de sceller par cet échange une heureuse alliance entre le monde humain

  • et le monde divin,

  • la terre et le ciel, l'ici-bas et le monde d’en haut. Le meilleur fruit de la terre est monté

  • jusqu'aux lieux d'où descendent les dons et les grâces.

    Quels peuvent être ces dons, cette grâce aujourd’hui ? Ce qu’ils étaient déjà pour

  • saint Bernard, mais adaptés à notre temps. Les saints n’en restent pas moins des modèles,

  • une famille pour nous, et même une famille supplétive.

  • Nous pouvons retenir ce que disait le cardinal Cottier, avant-hier à l’émission temps présent.

  • Les familles transmettant moins la foi, les saints prennent la relève.

    Le concile Vatican II nous a donné une belle formule

  • sur ce que doit être pour nous Marie :

  • Si la Mère de Jésus, déjà glorifiée au ciel en son corps et en son âme,

  • est l'image et le commencement de ce que sera l'Eglise en sa forme achevée,

  • au siècle à venir,

  • eh bien! sur la terre, jusqu'à l'avènement du jour du Seigneur (cf. II Petr. 3, 10),

  • elle brille, devant le Peuple de Dieuen marche,

  • comme un signe d'espérance certaine et de consolation.

    Dans son encyclique sur l’espérance Benoît XVI demandait :

  • Quelle personne pourrait plus que Marie être pour nous l'étoile de l'espérance

  • – elle qui par son « oui » ouvrit à Dieu lui-même la porte de notre monde;

  • elle qui devint la vivante Arche de l'Alliance, dans laquelle Dieu se fit chair,

  • devint l'un de nous, planta sa tente au milieu de nous (cf. Jn 1, 14)?

  • La vie humaine est un chemin. Vers quelle fin? Comment en trouvons-nous la route?

  • La vie est comme un voyage sur la mer de l'histoire, souvent obscur et dans l'orage,

  • un voyage dans lequel nous scrutons les astres qui nous indiquent la route.

    C’est vers cette étoile que nous voulons tourner notre regard aujourd’hui, dans le quotidien

  • de notre histoire sainte personnelle, que nous soyons malades ou bien portants,

  • dans la joie ou les difficultés ; que le Seigneur nous ait donné

  • d’avoir part aux biens de ce monde ou de le suivre dans sa condition de Nazareth.

  • Vers toi ô Notre-Dame, nous tournons nos yeux, nous avons confiance en toi.

 

http://www.noella1.com/pages/vatican-construction-nouvelle-arche-de-l-alliance.html

http://www.noella1.com/pages/arche-de-l-alliance-du-point-de-vue-du-vatican.html

 http://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_des_fuites_au_Vatican

L'affaire des fuites au Vatican, aussi nommée Vatileaks1 par la presse italienne2,

est un scandale touchant le Saint-Siège,

et porté au grand jour en mai 2012,

suite à la diffusion de documents confidentiels révélant l'existence

d'un large réseau de corruption, de népotisme et de favoritisme lié

à des contrats signés à des prix gonflés avec des partenaires italiens3.

Paolo Gabriele, 46 ans, majordome du pape depuis 6 ans est arrêté

le 23 mai 201213 et incarcéré au Vatican14.

Il est soupçonné d'être à l'origine des fuites vers Gianluigi Nuzzi 

car des documents classifiés ont été retrouvés dans son appartement

par la police du Vatican.

2013

 http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20130217.OBS9179/banque-du-vatican-un-dernier-scandale-pour-benoit-xvi.html

Banque du Vatican :

un dernier scandale pour Benoît XVI ?


Le baron Ernst von Freyberg est le nouveau directeur

de la banque du Vatican depuis le 15 février.

Mais il est aussi un fabriquant de navires de guerre

pour la marine allemande.

 

Décidément, Joseph Ratzinger n’a pas de chance. Il ne voulait pas être pape, il a fallu qu’il s’y colle. Il se serait sans doute bien contenté de faire le pontife en pantoufle, il s’est retrouvé à la barre pour essuyer les pires tempêtes. Il espérait faire oublier sa casquette de préfet, il a dû faire la police – incurie de la curie oblige. Voilà qu’à moins de quinze jours de la retraite, la galère continue.

Elégant, Benoît XVI voulait laisser la maison vaticane en ordre avant d’en confier les clés au locataire suivant. Enlever la poussière d’encens cachée sous le tapis, chasser les prêtres pédophiles, compter les petites cuillères fauchées par son majordome… Parmi les cold case, celui de l’Institut des œuvres religieuses (IOR),

la banque du Vatican, et de ses 44 000 comptes secrets, était classé « explosif ».

Depuis 9 mois et le limogeage de son dernier président, remercié pour « incompétence »,

l’institution, épinglée sur la liste noire des paradis fiscaux, n’avait plus de tête

pour gérer ses 6 milliards d’euros pas davantage traçables qu’un bifteck chevalin.

Dernièrement, durant six semaines, la cité vaticane a même été privée de ses tirettes

et autres terminaux de paiement par carte bancaire…

2013

http://www.lemonde.fr/europe/article/2013/02/23/lobby-gay-le-vatican-denonce-une-manipulation-visant-a-conditionner-le-futur-conclave_1837850_3214.html

 

"Lobby gay" : le Vatican dénonce une manipulation visant

à "conditionner" le futur conclave 2013

 

Le Monde.fr avec AFP |  • Mis à jour le 

Le Vatican a fustigé samedi 23 février les allégations de scandales financiers et sexuels dans la Curie romaine, les qualifiant d'"informations fausses" visant à"conditionner" le futur conclave, dans un communiqué publié par la Secrétairerie d'Etat (gouvernement) du Saint-Siège.

"Alors que dans le passé c'était les grandes puissances,

c'est-à-dire les Etats, qui cherchaient à conditionner 

l'élection du pape, aujourd'hui on tente de peser 

sur l'opinion publique", déplore le Vatican,

en évoquant la multiplication de

 "nouvelles souvent non vérifiées,

ou non vérifiables, voire fausses, qui portent

un grave dommage aux personnes et aux institutions".

"LOBBY GAY"

A la une du quotidien italien La Repubblica, jeudi, un article intitulé

"Sexe et carrière, les chantages au Vatican derrière la renonciation de Benoît XVI"

évoque les pressions d'un "lobby gay" qui aurait exercé du chantage sur certains prélats du petit Etat,

dans le contexte du scandale de fuites "VatiLeaks" de l'an dernier.

http://www.lejdd.fr/Societe/Religion/Actualite/Le-Malin-rode-au-Vatican-593167

Le Malin rôde au Vatican

À quatre jours du départ de Benoît XVI, un nouveau scandale secoue Rome.

Le rapport mettant au jour un "lobby gay" au Saint-Siège a-t-il poussé le pape à renoncer?

Benoit XVIParu dans leJDD
 

En conclusion de ses traditionnels exercices spirituels de carême, Benoît XVI s’est adressé à la curie samedi matin. (Reuters)

"Le Malin veut toujours salir la création de Dieu."

Ainsi parlait Benoît XVI. Samedi, le Saint-Père a achevé

ses exercices spirituels de carême par une adresse aux cardinaux.

Joseph Ratzinger a rappelé aux prélats que

"le Malin veut toujours salir la création de Dieu"

par "le mal de ce monde, la souffrance et la corruption".

Difficile de ne pas y voir une allusion aux derniers soupçons

de scandale qui pèsent sur le Vatican, à J -5 de la renonciation officielle du pape.

Depuis l'annonce surprise de sa démission, à chacune de ses apparitions publiques,

Benoît XVI dénonce les péchés des serviteurs de Dieu.

"Le visage de l'Église est défiguré.

Je pense en particulier aux fautes contre l'unité de l'Église, aux divisions dans le corps ecclésial",

a-t-il déclaré au cours de la messe d'entrée en carême.

2012

 http://lesmoutonsenrages.fr/2012/05/24/scandale-au-vatican-viol-et-meurtre-sur-mineure/

 

Scandale au Vatican : viol et meurtre sur mineure

Et on continue, un sujet qui en devient carrément récurent sur le blog ces derniers jours!

Les médias feraient-ils trembler certains milieux qui vont finir par être complètement dénoncés?

Dans l’espoir que cela se confirme…

Le père Gabriele Amorth, 85 ans, met en cause le défunt Mgr.
Simeone Duca, ancien archiviste du Saint-Siège,
qui aurait été l'organisateur de fêtes sexuelles à Rome, voire dans la cité vaticane.
Il l’accuse indirectement du meurtre d’une jeune fille de 15 ans, Emanuela Orlandi,
disparue en 1983 et présumée enterrée secrètement dans la crypte de l’église
Sant’ Appolinare, dans le cercueil d’un capo mafieux, Enrico De Pedis.

 

 http://www.lepoint.fr/monde/nouveau-scandale-au-vatican-25-05-2012-1465229_24.php

 

 Des dizaines de documents secrets du Vatican sur la place publique, le banquier du pape limogé :

une semaine difficile s'achève pour leSaint Siège, révélatrice de tensions mais aussi de la volonté

de réformes qui travaille le plus petit État du monde. Dernier épisode en date : une personne

"en possession illégale de documents confidentiels" a été arrêtée par la gendarmerie vaticane,

a annoncé vendredi le Vatican.

 http://www.7sur7.be/7s7/fr/1505/Monde/article/detail/1251668/2011/04/16/Orgies-homosexuelles-au-Vatican-video.dhtml

Orgies homosexuelles au Vatican (vidéo)

http://lci.tf1.fr/monde/2011-04/livre-scandale-sur-des-pretres-gays-a-rome-et-au-vatican-6400027.html

ARCHIVES

Livre scandale sur des prêtres gays à Rome et au Vatican

Edité par TF1 News (avec agence)
le 19 avril 2011 à 18h43 , mis à jour le 19 avril 2011 à 18h46.
TEMPS DE LECTURE
3min
Prêtres rassemblés au Vatican

 

Un ouvrage à paraître en Italie affirme que nombre de prêtres au Vatican

mènent une vie homosexuelle clandestine. Un thème épineux et récurrent

pour le Saint-Siège qui exige la chasteté pour les religieux.

Le scandale sexuel qui tourmente le Vatican

Des révélations sur les relations entre un laïc homosexuel et un choriste

à la basilique Saint-Pierre confrontent une nouvelle fois l'Eglise à un sujet

qui l'embarrasse.

Un réseau homosexuel a-t-il gravité autour du pape ?

Un choriste de la basilique Saint-Pierre a récemment été mis à la porte

du palais pontifical, soupçonné d'avoir fourni des partenaires sexuels masculins

à un «Gentilhomme de sa Sainteté», révèle vendredi le quotidien britannique 

The Guardian.

http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2014/01/17/97001-20140117FILWWW00539-pedophilie-400-pretres-defroques-par-benoit-xvi.php

Pédophilie : Le Vatican a renvoyé près de 400 prêtres en deux ans

Les renvois de prêtres se sont intensifiés par rapport

à la période 2008-2009,

lors de laquelle 170 religieux avaient été renvoyés.

Selon l'Associated Press, le pape Benoît XVI a destitué

environ 400 prêtres soupçonnés d'abus sexuels

entre 2011 et 2012

http://www.lefigaro.fr/international/2007/10/14/01003-20071014ARTWWW90015-scandale_au_vatican.php

Scandale au Vatican 2007

Dans un reportage de la chaîne italienne privée La7, un homme présenté

comme un prêtre explique qu'il n'a pas l'impression de pécher en ayant

des relations sexuelles avec des hommes et demande à son interlocuteur

s'il l'apprécie… Son visage est flouté et sa voix modifiée. Mais le prélat incriminé

commet l'erreur de recevoir l'équipe de télévision dans son bureau,

que de nombreux employés reconnaîtront par la suite. 
Selon le quotidien La Repubblica, l'ecclésiastique en question est âgé

d'une soixantaine d'année et chef de service à la Congrégation pour le clergé,

l'important ''ministère'' du Vatican qui gère

les quelque 400.000 prêtres du monde entier. 

2013

 http://www.lepoint.fr/monde/vatican-l-ior-banque-de-tous-les-scandales-29-06-2013-1687274_24.php

"Perestroïka" de l'IOR

Ce dernier initie les cardinaux à l'ivresse des spéculations dans les paradis fiscaux.

Jusqu'à ce que l'on découvre qu'il utilise la banque du Vatican pour recycler l'argent

des revenus du trafic d'héroïne de Cosa Nostra.

En 1984, Sindona est arrêté et condamné pour faillite frauduleuse et pour un assassinat.

En 1986, il est empoisonné dans sa cellule par un café au cyanure...

 http://fr.wikipedia.org/wiki/Banco_Ambrosiano

 Banco Ambrosiano est une banque italienne qui a fait l'objet d'une des plus

retentissantes faillites de l'après-guerre en1982, suscitant ainsi l'un des plus

gros scandales impliquant la mafia et la banque du Vatican, son premier actionnaire,

qui ouvrira la voie à l'opération mani pulite dans les années 1990. Roberto Calvi,

membre de la loge Propaganda Due(P2) et directeur de la Banque Ambrosiano,

a été retrouvé pendu sous un pont à Londres le 17 juin 1982.

http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/01/16/pour-le-pape-francois-la-pedophilie-est-la-honte-de-l-eglise_4349443_3224.html

 2014

Pédophilie : le Vatican sommé

par l'ONU de s'expliquer

 

Le Monde.fr avec AFP | 

 

Pour la première fois de son histoire,

le Vatican a subi, jeudi 16 janvier à Genève,

un interrogatoire en règle sur son action

de lutte contre la pédophilie au sein de

l'Eglise catholique. Tandis que le pape François

faisait part de sa « honte » face aux scandales

que connaît l'institution en la matière,

les représentants du Saint-Siège essuyaient

le feu roulant des questions des experts du comité

pour les droits de l'enfant de l'ONU, 

dont les conclusions seront publiées le 5 février.

Ces actes de pédophilie sont « la honte de l'Eglise. Mais avons-nous honte de ces défaites de prêtres,

d'évêques, de laïcs ? », s'est exclamé le pape François, jeudi, lors de la messe matinale

à la résidence Sainte-Marthe.

Evoquant « le mépris, la moquerie » qui ont touché l'Eglise à la suite de ces affaires,

le pape a ajouté que les personnes mises en cause « n'avaient pas un lien avec Dieu »,

 mais seulement « une position dans l'Eglise, une position de pouvoir (...)

Dans ces scandales, dans ces hommes et ces femmes, la parole de Dieu était rare ».

Regarder le visuel interactif : 

Vingt-cinq ans de scandales pédophiles

dans l'Eglise catholique

Vingt-cinq ans de scandales pédophiles

dans l'Eglise catholique

25 ans eglise catholique 198525 ans eglise catholique 1985 (300.35 Ko)

http://www.lemonde.fr/societe/infographie/2010/04/22/vingt-cinq-ans-de-scandales-pedophiles-dans-l-eglise-catholique_1341049_3224.html

Le Monde.fr | 

25 ans eglise catholique 1985

http://www.noella1.com/pages/l-arche-de-son-alliance.html

 

SUITE !

http://venueyahwehroi.e-monsite.com/pages/signe-sur-le-front-et-la-main-de-yahweh-iloha-ilohim-pour-son-peuple-de-toutes-nations/signe-sur-ta-main-et-frontal-entre-tes-yeux-de-yahweh-iloha-ilohim-pour-tout-son-peuple-issus-de-toutes-nations.html

 

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